«Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих!
Так поражает молния, так поражает финский нож!»
Созданная творческой фантазией писателя любовь Мастера и Маргариты воздвигнута читателями на пьедестал как достойнейший образец проявления этого чувства.
Интересно, а какой была Маргарита в реальной жизни?
Елена Сергеевна Булгакова, прототип персонажа Маргариты в романе «Мастер и Маргарита», родилась в 1893 году. Её отец дважды менял веру и крестился, о чём
Прописные неновости
Здоровье:
1. Пейте много воды.
2. Завтракайте по королевски, обедайте, как принц и ужинайте, как нищий.
3. Ешьте больше продуктов, растительного происхождения и ешьте меньше пищи, которая производится на заводах.
4. Больше играйте в игры.
5. Прочитайте больше книг, чем в 2010 году.
6. Посидите в тишине, по крайней мере 10 минут каждый день.
7. Сон - 7 часов.
8. 10-30 минут ходьбы в день. Во время ходьбы улыбаться!
Спасибо http://olenenyok.livejournal.com/
Внимание! Для просмотра фотографий в большом объёме нажмите "наклейку для фотографий" в самом низу страницы! Вы увидите всю ленту новостей в объёме на весь экран!
Несколько лет назад нашу страну настигла очередная «западная болезнь» – шопоголизм, или зависимость от траты денег. Женщины, а иногда и мужчины, стали много и беспорядочно покупать – то, что нужно и не нужно, то, что по карману и не очень. Быть шопоголиком стало престижно – «я покупаю, значит, у меня есть деньги, я могу себе позволить все, что угодно, я удачлива в жизни».
Это породило потрясающий феномен: каждая третья представительница прекрасного пола называет себя шопоголиком. А между тем, шопоголизм, или ониомания, тяжелейший недуг, который сродни алкоголизму, наркомании или зависимости от азартных игр, и далеко не каждый человек им страдает.
Как же раз и навсегда определить, являетесь вы шопоголиком или нет? Для этого ученые предложили четыре критерия шопоголизма, причем для определения зависимости достаточно всего одного из них. Итак, вы шопоголик, если:
1- Отвлечение внимания
Основным элементом управления обществом является отвлечение внимания людей от важных проблем и решений, принимаемых политическими и экономическими правящими кругами, посредством постоянного насыщения информационного пространства малозначительными сообщениями. Прием отвлечения внимания весьма существенен для того, чтобы не дать гражданам возможности получать важные знания в области науки, экономики, психологии, нейробиологии и кибернетики.
«Постоянно отвлекать внимание граждан от настоящих социальных проблем, переключая его на темы, не имеющие реального значения. Добиваться того, чтобы граждане постоянно были чем-то заняты и у них не оставалось времени на размышления; с поля – в загон, как и все прочие животные (цитата из книги «Тихое оружие для спокойных войн»).
Смотрите здесь: http://asaratov.livejournal.com/1460682.html#cutid1
Яхта Патриарха всея Руси…
Одна из самых роскошных яхт России «Паллада», стоимостью 4 000 000 долларов, принадлежит Патриарху Кириллу. Причален этот шедевр у Никольского скита Валаамского архипелага, возле Валаамской резиденции Патриарха.
Вопросы: зачем Патриарху такая роскошь? Кататься? А когда же в таком случае Богу служить и людям? А как же скромность, самоограничение, жертвенность? Это всё только для нас, простых смертных? Тогда к чему разговоры духовенства о всеобщем равенстве?
РПЦ провозгласила семь моральных ценностей, благодаря которым возможно достижение единства и процветания страны, совершенствование личности. Известно, что моральные ценности выше материальных и что человек должен отдавать предпочтение первым. Что же это за ценности?
Зависть терзает и сама терзается.
Овидий
Зависть — враг счастливых.
Эпиктет
Зависть — один из наиболее действенных элементов ненависти.
Бальзак О.
Царят на свете три особы, Зовут их: Зависть, Ревность, Злоба.
Брант С.
Причинять муки своим завистникам — это быть в хорошем настроении.
Диоген
Как-то шёл по дороге мудрец, любовался красотой мира и радовался жизни. Вдруг заметил он несчастного человека, сгорбившегося под непосильной ношей.
— Зачем ты обрекаешь себя на такие страдания? — спросил мудрец.
— Я страдаю для счастья своих детей и внуков, — ответил человек. — Мой прадед всю жизнь страдал для счастья деда, дед страдал для счастья моего отца, отец страдал для моего счастья, и я буду страдать всю свою жизнь, только чтобы мои дети и внуки стали счастливыми.