Про «непорядок в датском королевстве…»
В Гайдпарке второй день продолжают бурно обсуждать мою статью: «План Даллеса – выдумка или реальность?»
Для себя хотела выяснить вопрос: действительно ли намеренно разрушали страну по специальному плану западных конкурентов, чтобы выродился и растлился народ, или то, что мы сейчас имеем, случайное совпадение с планом Даллеса?
Чтобы «войти в тему», привожу в качестве примеров несколько мнений по вопросу.
Существовал ли план Даллеса на самом деле?
Как известно, послевоенный «модератор» ЦРУ Аллен Даллес в своём «Плане» говорит о том, как можно незаметно развалить СССР, употребив «всё золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей!»
Долгие годы в стране велась идеологическая пропаганда, целью которой было противостоять всяческими методами Плану Даллеса. План Даллеса – тщательно составленный пропагандистский текст. Только вот кем он составлен?
Юмор гайдпаркеров.
Их юмору могут позавидовать Жванецкий с Задорновым.
Достаточно проследить обсуждение одной статьи, чтобы понять, насколько это увлекательное занятие - дискуссия в Гайдпарке.
Например, главный посыл статьи автора, играющего роль наивного непросвещённого обывателя: «Из СМИ я понял, что у нас в стране поменялись ориентиры, видимо, новое приходит на смену старому. Это естественный процесс.
Сейчас вскрывается много исторических документов, многое становится ясным. Ленин – калмык с еврейскими корнями и дурными болезнями, Сталин – кровожадный тиран, пил кровь невинных, репрессировано стопицот мильенов и т.д. Мы неправильно строили неправильный социализм. Согласен, убедили, не дай бог назад… Но…»
26 февраля 2011 года по телевидению на канале НТВ в эфир вышла передача «НТВшники», темой которой была коррупция. В центре зала, как на троне, восседал Жириновский, ему предоставили слово, а потом, как обычно, не смогли остановить. В течение всей передачи эстрадный политик в свойственной ему манере «благородного гнева» кричал, возмущался, оскорблял оппонентов базарной бранью. Все его маловразумительные выкрики в обобщённом виде можно было свести к одной мысли: «Все вокруг воруют, все воры, все! Один только я честный, ни копейки у государства не взял!» Эта словесная диарея продолжалась довольно долго.
Быт, традиции, культура немецкой семьи в Германии начала 20 века (по повести Ханса Фаллады «У нас дома в далёкие времена»).
В повести «У нас дома в далёкие времена» немецкий писатель Ханс Фаллада (1893-1947) с удивительной простотой и сердечностью вспоминает о своём детстве и юности, с ностальгической нежностью описывает будничную жизнь обыкновенных людей. С редкой наблюдательностью писатель воспроизводит среду, быт, традиции, обстановку, в которой жила немецкая семья в Германии начала 20 века. О неповторимых чертах культурной жизни немецкого общества и многих других особенностях, которые художнику удалось уловить и запечатлеть, мы с огромным интересом узнаём, читая его произведение.
Интересные рассуждения о молодежи нашла на сайте Михаила Задорнова. http://mzadornov.livejournal.com/
Знаете, если мне нужен сотрудник, я беру на работу того, кому за 40 лет. Я не могу взять молодого человека, воспитанного сегодняшним Интернетом и попсой. Эти молодые люди в большинстве своём слабые, они постоянно болеют, нетрудоспособные и … необязательные! Вялые, плохо образованные, при этом гордо заявляют, что современные! Называют себя менеджерами, мечтают стать топ-менеджерами, а на самом деле напоминают разваренные пельмени, и глаза у них – было такое выражение в советское время – бледные как спирохеты. Более того, у них бесконечная аллергия на всё – на пыль, котов, на свежий воздух…
Мы все рождены одинаковыми… Но что нас делает такими разными по прошествии немногих лет? Может, наш личный выбор?
На переднем плане картины юная монашенка… Одухотворённое красивое лицо, затаённая в глубине души мысль… О чём? Что заставило девушку посвятить свою юность монастырскому служению? Чистотой и свежестью веет от её облика.
Тревога овладевает нами при осмыслении выбора: «Две юности» предстают перед нами. Какую выбрать? Один путь – это самоотречение во имя служения Богу, людям, ради самосовершенствования, чтобы «отдавать».
Художник выражает своё отношение к приоритету жизненных ценностей тем, что помещает вторую девушку на заднем плане. Она самодовольна, с усмешкой смотрит на проходящую мимо неё монашку, бесстыдный откровенный вырез декольте подтверждает её личный выбор – «брать» от жизни всё.
«Две юности»…
Предлагаю подборку фото и картин на тему "Рождённые одинаковыми..."
