16 ноября 1995 года у нас по инициативе государств-членов ЮНЕСКО появился ещё один праздник – Международный день терпимости. Вероятно, из-за неблагоприятного звучания этот день стали называть днем толерантности. Терпения, смирения, понимания – таких качеств, по мнению политиков, не хватает людям в современном мире для исторического выживания. По моему, значение слова «толерантность» в каком-то смысле синонимично слову «дипломат».
Таким «дипломатом» во все времена был французский политик Талейран (1754 – 1838). Его жизнь – ответ на вопрос, что такое толерантность.
Джина выпустили из бутылки, а теперь пытаются загнать его обратно.
В 90-е годы закрывались предприятия, людей отпускали на «свободу». По сути это напоминало отмену крепостного права. Крепостные крестьяне, всю жизнь привыкшие работать на своего барина, не знали, что им делать со своей свободой. Многие так и остались при своих господах доживать свой век. Самые предприимчивые и зажиточные успешно занялись личным хозяйством, остальные подались в город на заработки, прижились там и начали работать теперь не на барина, а на фабриканта-заводчика, ну, а самые успешные выбились в купцы.
Читаем последние новости:
Ранее в ряде СМИ сообщалось, что президент РФ Дмитрий Медведев в своем аккаунте на сайте Twitter объяснил свое посещение Курил так: "Обязанность президента — контролировать развитие всех регионов России, в том числе самых отдаленных". Труд
Премьер-министр Японии Наото Кан выразил сожаление по поводу визита, а японский МИД передал протест послу РФ в Японии Михаилу Белому и объявил о временном отзыве на родину своего посла в России Масахару Коно. РИА Новости
Проблема отношений Японии с Россией имеет глубокие исторические корни. Но даже если не углубляться в историю, ясно одно: нашим восточным соседям всегда хотелось бесплатно пользоваться курильским рогом изобилия. Книга В.Пикуля «Богатство» особенно актуальна сегодня, в ней широко и полно раскрывается проблема русско-японских отношений.
Оказывается, что все согласия с японцами о рыбных промыслах в наших водах не исполнялись еще с прошлого века. Игнорировались полностью. Охране рыбных богатств Камчатки мешало «Патриотическое общество японской справедливости», которое за рекламой патриотизма ловко маскировало организацию офицеров японского флота, готовую к захвату Камчатки.
«Да! Япония так и не раскрыла статистики прибылей от своего пиратства. Можно лишь догадываться, что ее бурный экономический взлет, ее верфи и доки, ее могучие бронированные эскадры — все это отчасти сложено из консервных банок с камчатским лососем, сооружено на бочках с драгоценной русской икрой», - пишет В.Пикуль в книге «Богатство». И далее читаем:
Конечно. Для этого существует много способов. Разумеется, дело тут не только в деньгах или их количестве. Чтобы подкупить кого-то, следует учитывать различные качества человеческой натуры: самолюбие, тщеславие, корыстолюбие, склонности, увлечения, моральные ценности и многое другое. Сталин, например, «подкупил» великого пролетарского писателя А.М.Горького. Чем? Всенародной любовью. У каждого человека своя цена. Вождь правильно рассчитал, за что можно купить Горького: «Цена писателя – любовь народа».
Сталин понимал, что для укрепления идеологической мощи государства необходимо иметь «придворного» писателя, который будет воспевать строительство и свершения нового социалистического общества. Он уже не раз писал письма Горькому в Италию с предложением ему вернуться на родину. «Пролетарский» писатель и не думал уезжать из ласковой Италии в голодную и разоренную революцией Россию. «Здесь у нас готовится карнавал, а там что?» - писал он знакомому в дружеском послании, а на правительственные письма отвечал уклончивыми доводами. Вот тогда и придумал Сталин хитрую ловушку, чтобы заманить писателя.
Евгений Евтушенко в книге «Политика – привилегия всех» так определил главную черту русского народа – «притерпелость». От слова «терпение». Все мы вытерпели и терпим постоянно с завидным терпением (тавтология не случайная).
Во Франции прошли массовые акции протеста против изменений в пенсионной системе. В массовых акциях протеста по всей территории Франции приняли участие от 899 тысяч до 3 миллионов человек! Молодцы французы, уважают себя!
Читаю последние новости:
«Есть хлеб – будет и песня», - такими словами начиналась книга Л.И.Брежнева «Целина». До сих пор помню это потому, что сдавать ее приходилось на всех экзаменах: по психологии, по языкознанию, по латинскому языку, по философии, по «игря» ( так мы называли предмет «Историческая грамматика русского языка» ). Как уж тут было не обойтись без цитирования книг Леонида Ильича?
Вопросы, которые поставили А.И.Герцен и Н.Г.Чернышевский в далеком прошлом, сегодня волнуют нас ничуть не меньше. Сколько гениальных умов билось над их решением! Классический пример дискуссии по этому поводу представлен в переписке Л.Н.Толстого и П.А.Столыпина.
Два великих титана играли не самую маленькую роль в «обустройстве» России. Л.Н.Толстой считал упразднение частной собственности на землю делом первостепенной важности, о чем написал в своем письме Петру Аркадьевичу Столыпину:
«…Нужно уничтожить вековую, древнюю несправедливость… Несправедливость состоит в том, что как не может существовать права одного человека владеть другим (рабство), так не может существовать права одного, какого бы то ни было человека, богатого или бедного, царя или крестьянина, владеть землею как собственностью.
Земля есть достояние всех, и все люди имеют одинаковое право пользоваться ею».
Письмо было длинное, страстное, убеждающее. Но Столыпин на него не ответил. Он придерживался совершенно иной точки зрения, а переубеждать Толстого считал бессмысленным делом. Вскоре Толстой вновь обратился к Столыпину: «Очень сожалею, что вы не обратили внимания на мое письмо».
